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Por que la frase no toques al ungido del Señor no aplica para tu pastor

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Nimrod López Coalición por el Evangelio https://www.coalicionporelevangelio.org/ Todos los derechos reservados-Publicado con permiso Imagina esta escena: eres miembro de una congregación en la que los escándalos en el liderazgo son cada vez más evidentes. Hay abuso de poder, hermetismo, permisividad y más. Como estás convencido de que el proceder del único pastor de la congregación (o el pastor principal) es cuestionable, decides hablar sobre esto con él pero uno de los líderes de la iglesia te detiene y te dice: «¡La Biblia afirma que no debemos tocar al ungido de Dios!». ¿Cómo responderías? Cuando vemos este comportamiento en los líderes, pienso que estamos ante un indicador alarmante de una  iglesia  no  saludable .  Los pastores que usan la frase «no toques al ungido del Señor» lamentablemente suelen hacerlo con el propósito de evitar que los miembros de una iglesia local intervengan en sus intereses codiciosos, vida de pecado, entre otras cuestiones. No pretendo afirmar que siempr

Cuál es el papel de los ancianos en la iglesia?

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Nimrod López Coalición por el Evangelio https://www.coalicionporelevangelio.org/ Todos los derechos reservados-Publicado con permiso   Quizá uno de los primeros pensamientos que vienen a nuestra mente al hablar de “ancianos” en la iglesia sean los modelos de liderazgo bíblico. En ambos Testamentos, los ancianos jugaron un papel de liderazgo importante en la sociedad, la religión y el gobierno. El análisis de las funciones de los ancianos en esos contextos provee una gran riqueza de significado. Sin embargo, este artículo se circunscribe al análisis del rol de los ancianos en la iglesia descrito en algunos libros del Nuevo Testamento (NT). El NT, por ejemplo, sugiere que en ciertos contextos existió un líder o pastor como Timoteo y Tito —responsable de entrenar y establecer ancianos— mientras que en otros contextos se da por hecho que el liderazgo está conformado por ancianos en funciones pastorales de enseñanza y administración eclesiástica, como Pedro menciona en su carta ( 1 P 5:1-5