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Ron Rhodes Teología Sana https://teologiasana.com/ Todos los derechos reservados-Publicado con permiso Este artículo forma parte de la serie  ¿ Qué dice la Biblia acerca de … ? Es una pregunta difícil. He tenido mascotas que murieron y sé que es un tema con gran carga emocional. Solía pensar que solamente los seres humanos tenemos vida después de la muerte, en presencia de Dios, pero  R. C. Sproul  ha hecho que al menos reconsidere mi posición. Es cierto que solamente los seres humanos somos creados a imagen de Dios (Génesis 1:26). Y aunque los animales no son creados a imagen de Dios, Sproul piensa que es posible que tengan almas, Quiero transmitir aquí sus pensamientos: En ningún lugar declaran explícitamente las Escrituras que los animales no tienen alma….No hay nada en las Escrituras, que yo conozca, que eliminaría la posibilidad de la existencia continuada para los animales…La Biblia sí nos da alguna razón para tener esperanza en que los animales que murieron serán restaurados. La

R.C.Sproul Teología Sana https://teologiasana.com/ Todos los derechos reservados-Publicado con permiso Históricamente hablando, tanto en el catolicismo romano y el protestantismo han entendido que hay grados de pecado. La iglesia católica hace una distinción entre pecado mortal y pecado venial. El punto de esta distinción es que hay algunos pecados tan asquerosos, atroces y graves que la comisión real de esos pecados es mortal en el sentido de que mata la gracia de la justificación que reside en el alma del creyente. En su teología, no todo pecado es devastador hasta ese grado. Hay algunos pecados reales que son pecados veniales. Estos son los pecados menos graves en términos de sus consecuencias, pero no tienen la capacidad matar la justificación que los pecados mortales tienen. Muchos protestantes evangélicos han rechazado la idea de grados de pecado, porque saben que la reforma protestante rechazó la distinción católica entre los pecados mortales y veniales. Como resultado, han lleg